Journées doctorales Réinventer les territoires, Université de Poitiers, 24-26 février 2021. Ces journées s’adressent aux doctorant.e.s et aux chercheur.e.s qui interrogent les problématiques régionales de Sciences Humaines et Sociales (aménagement, économie, urbanisme, géographie, gestion, histoire, droit, sciences politiques, sociologie, etc.) dès lors que leurs travaux portent sur les questions territoriales.
Étiquette : Religions et territoire
Frontières et mobilités religieuses
AAC du réseau thématique Sociologie et religions sur le thème
« Frontières et mobilités religieuses : quelles catégories, pour quelle sociologie ? » pour le prochain congrès de l’Association française de sociologie, 27-30 août 2019, Aix-en-Provence.
Frontières et limites: religion en périphérie
AAC pour un colloque de British Association for the Study of Religions et the Irish Society for the Academic Study of Religions, Borders and Boundaries: ‘Religion’ on the Periphery, 3–5 septembre 2018, Queen’s University, Belfast. DLC 27 avril 2018.
Espaces du religieux
Colloque Les espaces du religieux, 7-8 mai 2018, UQAC (Université du Québec à Chicoutimi), région du Saguenay-Lac-Saint-Jean.
Géographie des religions
Le numéro 80 de L’information géographique (1/2016) porte sur l’approche géographique des religions.
Emotions éphémères du sacré
Un appel à contribution est ouvert pour un panel du colloque de la SISR, STS 05: émotions éphémères du sacré, entre espaces publics et territoires religieux (inscriptions sur le site de la SISR).
… Cet atelier vise à cerner la façon dont le religieux s’éprouve dans l’instantané, dont il investit des espaces éphémères, qui engendrent des émotions tout aussi fugitives (mais pas nécessairement indéterminées). Il s’intéresse aux manifestations ponctuelles de la présence du religieux dans l’espace public (des apparitions inattendues d’un sacré sans institution – de type paréidolie, hiérophanie, etc. – jusqu’aux prières dans les rues de religions établies), et interrogera la nature et les formes du religieux qui se manifeste dans ces visibilisations instantanées, quelles catégories d’émotions et quels modalités de temporalité et de spatialité se rencontrent ou se créent dans ces manifestations ponctuelles. En conclusion, on s’interrogera sur la pertinence d’une approche du religieux actuel en termes d’émotions éphémères mais territorialisées.
Les religions dans les territoires mouvants
Deuxième colloque international Eurel, Religion in floating territories / Les religions dans des territoires mouvants, Lublin (Pologne), 23-24 octobre 2014.
Les religions dans le monde
Pew Forum propose une intéressante illustration de quelques faits marquants de la répartition des religions dans le monde.
En voici quelques extraits en français:
– on trouve en Inde 94% des hindouistes; l’Inde et la Chine rassemblent à elles deux 37% de la population mondiale et 63% des personnes appartenant à l’une des religions regroupées sous la catégorie “autres religions” (Baha’i, taoistes, jainistes, shintoistes, sikhs, tenrikyo, wiccans, zoroastriens… ).
– Seuls 20% des musulmans habitent au Moyen-Orient et en Afrique, l’Egypte étant le seul pays moyen-oriental et arabophone parmi les six pays qui comptent le plus grand nombre de musulmans (Indonésie, India, Pakistan, Bangladesh, Nigéria et Egypte) et rassemblent à eux six 53% des musulmans du monde (sur 1,6 milliard) et 30% de la population mondiale.
– Le christianisme est le groupe religieux le plus distribué géographiquement: pour regrouper la moitié des 2,2 milliard de chrétiens, il faut prendre en compte 11 pays (les Etats-Unis, le Brésil, le Mexique, la Russie, les Philippines, le Nigéria, la Chine, la RD du Congo, l’Allemagne, l’Ethiopie et l’Italie).
– A l’inverse, les juifs se trouvent essentiellement aux Etats-Unis et en Israël qui en rassemblent chacun environ 40%. Ces deux pays combinés forment 5% de la population mondiale et regroupent 81% des juifs.
Des cartes ainsi que les liens vers les informations plus détaillées sont dans l’article de Conrad Hackett, Joseph Naylor, “Many religions heavily concentrated in one or two countries“, Pew Forum, 27 août 2014.
Humaniser la ville
La revue Histoire urbaine ouvre un appel à contribution pour un dossier thématique sur le thème Humaniser la ville (Europe et Amérique du Nord, XXe siècle). Les propositions d’articles sont à envoyer avant le 30 octobre 2014.
Des fortifications dans un triangle religieux
Un colloque est organisé Bulwarks in a “Religious Triangle”. Borderland Myths in East European Multiconfessional Societies in the Age of Nationalism, Université de Münster (Allemagne), 15-16 mai 2014.