Enquête IFOP

L’IFOP publie les résultats d’une enquête To bi or not to bi? Enquête sur l’attirance sexuelle entre femmes.
Un certain nombre de résultats sont ventilés selon la religion, donc je mentionne le sondage; mais je dois avouer que je reste un peu perplexe quant à l’utilité de cette information. Rien de nouveau en tout cas, car on y constate que les catholiques pratiquantes ont en général tendance à avoir des moeurs plus traditionnelles, et qu’il n’y a quasiment pas de différences entre les catholiques non pratiquantes et la population générale – plutôt attendu comme résultat.

Puisque je parle de ce sondage, j’en profite pour regretter que les documents ne soient pas un peu mieux relus avant d’être publiés; on aurait évité une phrase aussi bancale que “une jeune fille sur dix se dit soit bi ou lesbienne”, et les deux horriiiibles fautes de grammaire de la phrase “une femme sur quatre s’est déjà faite draguée par une autre femme”. #bescherelletamere 🙂

Catholiques infidèles? Ou infidèles catholiques?

Alors qu’il se publie de moins en moins d’enquêtes prenant en compte l’appartenance religieuse (mais peut-être que l’approche des présidentielles va en susciter quelques-unes), je ne peux m’empêcher de relever ceci: à la page 11 de l’enquête IFOP pour Gleeden.com sur les Français et l’infidélité, dans un “Zoom sur les Français ayant déjà eu un rapport sexuel avec une autre personne que leur partenaire habituel”, un petit graphique donne discrètement la répartition des personnes en fonction de la pratique religieuse; c’est amusant.
Je reste perplexe quant à l’interprétation possible des résultats fournis: sans surprise, les répondants sont là répartis en sans religion, catholiques non pratiquants, cath. pratiquants occasionnels, et cath. pratiquants réguliers, les taux étant respectivement de 43%, 38%, 40% et 48%. La répartition par genre montre, comme pour tous les autres graphiques, le nombre plus important d’hommes que de femmes ayant eu un rapport sexuel avec une autre personne que leur partenaire habituel(le). Ce qui m’étonne, c’est que les trois courbes ont le même dessin: le nombre “d’infidèles” est plus élevé chez les pratiquants réguliers que chez les “sans religion”. le nombre le plus bas étant chez les catholiques non pratiquants. Surprenant… et intéressant.

 

Religion, genre et politiques du corps

Un appel à contribution est ouvert pour un colloque Religion, Gender and Body Politics. Post-secular, post-colonial and queer perspectives du projet de recherche “Interdisciplinary Innovations in the Study of Religion and Gender: Postcolonial, Post-secular and Queer Perspectives”, Université d’Utrecht, Pays-Bas, 12-14 février 2015.

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