Le nonreligieux en vidéo

De courtes capsules vidéo ont été réalisées avec des intervenants du séminaire sur le nonreligieux (sur l’importance du non-religieux, les facteurs de non-religiosité et les valeurs des non-religieux; sur la laïcité en Belgique; sur la dimension politique de l’apostasie… d’autres sont à venir).  Elle sont disponibles en ligne.

Méthodologie

Des points méthodologie viennent d’être mis en ligne sur le site du labo Dynamiques sociales contemporaines, dans la catégorie “Covid-19 et méthodologie” (n°4 : S’équiper pour l’analyse qualitative ? Apports et limites d’Atlas.ti et de Sonal dans le processus de recherche; n°3 : réaliser un entretien par visio-conférence; n°2 : l’entretien par téléphone; n° 1 : la retranscription d’entretien).

Si la France était un village… alors, les religions?

Par France tv info. L’humeur du jour: je trouve que cela illustre bien la façon dont on parle des religions en France: attention divisée à peu près à égalité entre catholiques et musulmans, on mentionne à peine les athées, pas un mot des 7% restant, et un peu léger sur les sources (“plusieurs enquêtes d’opinion”).  🙂

Pocram

Le carnet de recherche du programme Pocram (Pouvoir politique et conversion religieuse (Antiquité – période moderne, ANR 13-CULT-0008) analyse les attitudes du pouvoir politique face au changement religieux que peuvent représenter les conversions, dans différentes configurations, depuis la fin de l’Antiquité jusqu’à la fin du XVIIe siècle.

Antijudaïsme et anti-islam au Royaume-Uni

BRIN commente les résultats de Campaign against Antisemitism (CAA), qui vient de publier Annual Antisemitism Barometer, 2015 Full Report,  ainsi que les résultats d’un sondage YouGov sur l’islamophobie.

Je rappelle que BRIN (British Religion in Numbers) publie régulièrement des informations et études quantitatives de tout ordre (appartenance, pratique, confiance en l’Eglise, féminisation du clergé, …) concernant la religion au Royaume-Uni, et que c’est une excellente source d’information et d’analyses.